時事アレコレ 食用クローン牛もしくは豚

まだ可否の検討段階らしいですが、
これは倫理とやらで駆逐してほしいですね。
http://www.asahi.com/science/update/0401/TKY200804010378.html

そもそもＦＤＡ（米食品医薬品局）の
「通常の家畜と同様に食べても安全」とする報告は
本当に？
と首を傾げたくなります。

十年後、二十年後の健康は保証されるのでしょうか？

ここまでは考えていないでしょう。
ただ成分に異常が見られなかったというだけのこと。
いまだにクローンは奇形や死産が多いといいます。
この問題は？

医薬品も似たような経緯をたどりますね。
果たして安心？

確かにその薬の十年後、二十年後に及ぼす影響は
実証されにくい。
しかし現にアレルギー疾患、抗生物質耐性、
低体温、婦人科系の疾患等が増えているのは、
環境的な因子があるにせよ、
薬の影響がゼロとは言えないですよね。

現状、何よりも経済が優先されてしまいます。
技術を開発したら特許を認定してもらい、
素早く流通に乗せる。
ある意味安心かどうかは市場に出てからの
賭けなのかもしれない。

持続可能な社会は、エコロジーが謳われつつある
ここ近年の合意です。

新聞ではこのクローン牛、豚の食用について専門家が
「食べて身体に悪い影響が出ることはない」
「霜降り肉を安く提供すれば消費者にとっても利点がある」
等と言っています。

持続可能な社会とま逆ですよね。
霜降り肉は高いお金出してたまに食べればいいのです。
ありがたみが分かるってものじゃないですか。
誰もがクローン霜降り肉に舌鼓打って、
パクパク食べていたら、それこそメタボだし、
牛の排泄物、メタンガスもますます増える…

技術でオナラもウンチも少ししか出ない霜降りを開発！
って記事を目にしたら最後、
もうその時は流通に何が混ざっているか分からない…

まだ審議の段階ですが、私たち消費者は
「そこまでして食べる必要ない」
と気付いたほうが良いと思うのです。


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エゴグラム 性格テスト

今日は田中マイコが性格分析について書きます。

心理学を勉強したと言うと、心を読まれちゃいそう～なんて
言われたものですが、もちろんそんなことはありません。
他人だけでなく自分の心も不思議なもので、
わからないことだらけです。

ただ、心理学を勉強したおかげで、
相手の性格のタイプを意識して人と接する
という側面はありますね。
以前、ＳＣＴという性格テストについて書きました。
以下参照
http://neo-activism.blogspot.com/2007/10/blog-post_20.html

ＳＣＴは点数化をするテストではないので、
その人を全体としてとらえることができて、
色々な見方ができる奥深いテストです。

性格の傾向を知るのに、わかりやすく点数化する
エゴグラムという性格テストがあります。
５つの指標があり、Ａが何点、Ｂが何点・・・とつけられ、
さらに５つをグラフにした時の形状からも
性格傾向を見ることができるというものです。

よく雑誌などにある心理テストもエゴグラムを基に
作られているものがあるように見受けられます。
ただ、雑誌で見かけるものは、
“あなたは○○タイプです！”と言い切ってしまう
（楽しく読むためにはきっと仕方ないですね）ため、
細かい自己分析はできません。

そもそも点数化や分析と言うこと自体、
ホリスティック（全体としてみる）という観点から言うと、
突き詰めると本当に必要なことなのか
わからなくなってしまうのですが、
自分の傾向を知ったり、人と上手にお付き合いしたり
するためには、エゴグラムの指標は役立つと思います。

５つの指標は、どれがいい・悪いではなく、
その特徴をどう活かしていくか、と考えると
良いツールになるはずです。

また設問に対し、あてはまる・どちらでもない・
あてはまらない、で答えていくので、
これもまた突き詰めると難しい話になります。
というのも、状況と自分の認識によって
答えは変わるものですから・・・例えば、
◎私はよく笑う　　　とあったとき、
職場ではあまり笑わないけど仲間内ではよく笑う、とか、
自分ではそんなに笑っていないつもりでも周りから見ると
そうではないかもしれない、なんてこともありますよね。

なので、絶対視はできませんが、
自分の性格傾向を認識し、うまく活かしていくのに、
性格テストは良いきっかけになるはずです。

ＳＣＴ、エゴグラムをやってみたい！という方は、
こころの月までご連絡ください。
ご記入いただいたら、解説付きで返却いたします。


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まいど！

本日、ホリスティックな生き方を探るｖｏｌ．３に
お越しくださった皆さん、ありがとうございます！

木戸さんにも、今回より深いコトタマのお話をしてもらい、
大変感謝しております。
物事には隠された意味がまだまだ潜んでいるのですね。

たくさん学び、私自身がどう咀嚼して実践できるか・・・
まずは「和」につなげていきたいと改めて強く感じます。

田植えイベント申し込みは明日しめきりです！

http://neo-activism.blogspot.com/2008/04/blog-post_12.html


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初心者の畑 ７

ふぞろいなカブたちを全て抜き、
余すところなく食卓に乗せました。
http://neo-activism.blogspot.com/2008/04/blog-post_03.html
量的には葉の部分がたくさんとれたので、
毎日どこかに、強引に、具材として使われていました。
嬉しいかぎりです。

ところで畑が更地になったので


次の野菜を作るために土を掘り返し、
有機系堆肥、鶏糞、
そして、三ヶ月ほど前に埋めておいた
生ゴミ堆肥を混ぜ合わせます。
http://neo-activism.blogspot.com/2008/02/blog-post_20.html





土作りはさまざまな方法があるようです。
調べていると、どれが正しいのか分からなくなるので、
自分で得ていくしかないようですね。
ただ化学的なものは使わないことだけが
今のところのルールです。

これで次の作物ができれば、一つの循環が出来上がります。
楽しみ！
エロコンにたまった発酵生ゴミをまた同じ場所に埋めます。





これを何度もくり返していきたいですね。

今回は欲張って畑を拡張しました。
そしてうねを二つ作ります。





夏に向けて何を植えましょう。
アレコレ考えるのは楽しいですね。

畑仕事は生活にテンポを与えてくれます。

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時事アレコレ パンデミックに備える

鳥インフルエンザが韓国で猛威をフルっています。
http://www.worldtimes.co.jp/news/world/kiji/080416-205949.html

実に２００万羽以上が処理され、
軍隊までもが動員されている事態になっています。
韓国国内では大きなニュースになっていることでしょう。

鳥のことだから日本ではそれほど
ニュースにならないのでしょうか。
しかし鳥に国境はありませんからね。
すぐに日本でも火がつく可能性はあります。

今のところ
鳥→人への感染はインドネシアなどで確認されていますが、
人→人はどうやらまだのようです。
しかし、この新型ウイルスが人から人へ効率よく感染する
能力をいつ獲得してもおかしくない状況にあります。

人から人への感染が始まると
パンデミック（感染爆発）になり、
流行どころの騒ぎでなくなります。

まずは知ることから始めましょう。
こちらは厚生省のページ
http://www.mhlw.go.jp/bunya/kenkou/kekkaku-kansenshou04/02.html#2-1

こちらは国立感染症研究所
http://idsc.nih.go.jp/disease/influenza/05pandemic.html

個人的には大した対策ができないのが現状でしょうか。
まずはそんな状況になったら外出を極力控えるのが一番。
月並みでマスクをする。うがいをする。
消毒エタノールを今のうちから購入するのもいいですね。
地震の時と兼用で何日か分の水、食糧を用意する…

くしゃみのエチケットのようなものもあるようです。

そんな中、日本ではプレパンデミックワクチンなるものを
医者、免疫官などに接種することを決めました。
http://sankei.jp.msn.com/life/body/080415/bdy0804151158001-n1.htm

効くかどうか発生してからでないと分からないようですが、
日本もようやく思い腰を上げたようです。

私たちも新型鳥インフルエンザに関する最低限の
知識をもっていたいですね。

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日本発！ 和（ワ）のススメ ５

和してますか！

何でしょうか、今気付いたのですが、
ブログを書いていると元気が出ますね。
私だけでしょうか…

今日は聖徳太子の憲法十七条の
第一条をみてみましょう。
「以和為貴。～」
「和をもって貴しとなす～」
有名な一文ですね。
（実は私の名前…）

私は５，６年前までこの言葉は聖徳太子によって作られ、
日本人の心に和が芽生えたのだと信じていました。
しかし中国人の漢方の先生の一言でそれが変わります。
「これはね～論語から来ているんだよ」

論語の一文を憲法の第一条に据えたということだったのです。
ここで気になるのは聖徳太子。
仏教を広めた人として有名ですが、
論語にも精通していたということですね。
だから聖徳太子はいろんなウワサが絶えないのでしょう。
謎の人物です。

この言葉の意味を曲解している人が多いようですね。
「皆で仲良く、いざこざを起さずに手をつないでいよう！」
ではありません。
現実的ではないでしょ。

これは
「意見が違うのは当たり前。
その中で穏やかに話しあいなさい、認め合いなさい」
だったんですね。
まさに調和。

お互いの最大公約数を探る作業。
「どうでもいいや～」と
合う、合わないを簡単に決め付けてしまうのではなく、
じっくりと腰をすえて関係性を見出していく作業なのです。
根気が要りますが、
大切なことだと最近ひしひしと感じています。

世の中は全て関係で成り立っています。
しかし個を尊重し、その関係性を極力少なくしていった結果が
今の社会、世界なのではないでしょうか。

こっちとあっち。
細かくカテゴライズして、
自分のいるスペースに枠を設けて異質を排除する…
身近のコミュニティーから、大きな紛争まで
最近の諸問題は、
関係性の希薄化から来ているように思えてなりません。

面倒な作業です。
無視するのが一番楽です。

しかしもっと大きな枠で捉え、
お互いを冒さない見えないルールで尊重しあえば、
楽しい社会があるはずです。

和をもって貴しとなす

今こそ必要な言葉だと思うのです。

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ゆるゆる手作り工房 １

本日は、田中マイコが担当します。

以前、知り合いのＮさんにいただいた布
（着物をほどいたもの）で、鍋つかみをすることにしました。
特にスキルはないのですが、たまに手作りを楽しみます。
ランチョンマット、ブックカバー、エプロンなどなど。

まずは布の選定です。




楽しくなってきました！
インターネットで、簡単そうな形の鍋つかみを探して、
なんとなーく作り始めます。
長さをそろえたり、仮縫いしたり、、なんてことは
全くしません。勘のみ。

断熱のための綿がないので、長年愛用していた
カーデガンを裁って、袋状にした布の間に
詰めることにします。



ちくちく手縫いすること数時間。
完成です！



適当なので、薄くて熱が伝わってしまうかも？
という危うい箇所もありますが、ひとまず使えそうです。

リメイクするのに楽しい布だけでなく、
着古したＴシャツなども掃除に使えますし、
最近は包装紙も「切り貼りしたら何かに使えるかも・・・」
なんて思い、取ってあります。
ゴミを減らそう！という意識はありますが、
それほどストイックな生活はできていません。
でも、捨てる前に何か第２の使い道がないか、
考える習慣がついてきました。
何かを購入するときから、ゴミになるときの姿を考えて、
物を選んでいきたいと思います。

そう言いいつつも、現在自宅にミシンがないため、
もっと大きなものを手作りするために
ミシンがほしいなぁ・・・と悩む今日この頃です。




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